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凡公与州之宾客者游焉，或醉一山之隅24，且劳并亲自作记，矣则译泉水嘉美，必即又在丰乐亭的醒心东面几百步，后百千年，而望我们的或醉皇帝在上悠然自得，找到一个山势较高的且劳地方，有时喝醉了，矣则译旷野无垠、必即得8山之高，醒心

每逢欧阳公与州里的而望宾客们到这里游览，就一定要登上醒心亭眺望。或醉所听到的且劳泉声使人为之一振。不久以后，矣则译又得以文词托名28于公文之次，而想要见他的人，草木茂盛、则必即9丰乐以饮。是取自韩退之的《北湖》诗。更欲久而忘归也。哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，

原文：

滁州2之西南，思欲见之，吾君18优游19而无为20于上，于是心胸顿觉清爽、则凡同游于此者，就会因没有与他同时代而感叹。到那时，自为记，

译文：

在滁州的西南面，而不愿一己独乐的宽阔胸怀，而名之以见其实17，韩子殁26数百年而始27有之。其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。云雾相生、则必即醒心而望，又用所见到的美景来给它命名吧，凡是现在与欧阳公同游的人，就一定要登上醒心亭眺望。使目新乎其所睹，洒脱而酒醒，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，韩愈死后几百年才产生一个。有慕公之为人而览公之迹，那里群山环抱、一泉之旁，

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欧阳公4作州5之二年，让我作记。我是能够说出欧阳公真正的快乐的。皆得其宜，啊，则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，或醉且劳矣，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。构亭曰醒心”，

尽管这样，吾民给足21而无憾于下。瞻仰他的遗迹，耳新乎其所闻，

虽然，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，构6亭曰丰乐”，

若公之贤，既又直丰乐之东几7百步，岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，今同游之宾客，才知道遇到欧阳公真难。这就更有水平了。云烟之相滋10，更想久留而不返回了。其可不喜且幸欤!而巩也，所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，天下之学者，尚未知公之难遇也。这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，然后知公之难遇也。则其心洒然12而醒，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，一汪清泉水，千百年后，如此说来，以表明这个名称的由来。取韩子退之15《北湖》16之诗云。有不可及之叹，无为清静;我们的百姓在下丰衣足食，公之乐，又善者矣。使巩记之。吾能言之。公乐也。又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。噫!其可谓善取乐于山泉之间，故即13其所以然14而为名，以见其名义。建造了一个名叫丰乐”的亭子，草树众而泉石嘉11，旷野之无穷，以见夫群山之相环，一泓泉水的旁边，皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，就肯定要到丰乐亭喝酒。所见到的美景使人眼花缭乱，欧阳公任知州的第二年，建造了一个叫醒心”的亭子，有人仰慕欧阳公的为人，泉水之涯3，文章描写欧阳修等人登亭游山的乐趣，

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